大安區(qū)五老志愿者爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代五老紅色宣講員

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大安是紅巖英烈江姐的故鄉(xiāng)。這片紅色的土地，孕育了眾多的血灑神州的革命先烈，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人光耀千秋的偉大精神，給我們留下了豐富的薪火相傳的紅色教育資源。

大安區(qū)五老志愿者發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，自2017年開創(chuàng)了“江姐講堂”這個(gè)宣講平臺(tái)，一批熱心的五老志愿者堅(jiān)持巡回送講到校5年多，足跡遍布全區(qū)乃至全市城鄉(xiāng)中小學(xué)，在青少年中持續(xù)開展紅色宣講110多場(chǎng)，受眾5萬余人，助推了江姐故里的革命傳統(tǒng)教育，使廣大青少年崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄蔚然成風(fēng)，開創(chuàng)了立德樹人工作的新局面，受到省、市關(guān)工委和各級(jí)媒體的高度評(píng)價(jià)。

筑牢理想信念，當(dāng)好關(guān)愛志愿者。宣講員的政治素養(yǎng)是宣講工作能否取信于人的前提條件。習(xí)近平總書記在全國(guó)思政教師座談會(huì)上對(duì)老師們提出的要求：政治要強(qiáng)，情懷要深，思維要新，視野要廣，自律要嚴(yán)，人格要正。他指出：“要讓有信仰的人講信仰?！?/span>

五老宣講員都是中共黨員，既是黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)發(fā)展變化的見證者、參與者，也與黨、國(guó)家一同經(jīng)歷了幾十年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。我們的親身體驗(yàn)，對(duì)歷史的反思，對(duì)黨的價(jià)值追求和國(guó)家發(fā)展方向的深刻領(lǐng)悟，都在堅(jiān)定地告訴我們：“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”不是一句口號(hào)，而是一個(gè)真理！我們堅(jiān)定對(duì)黨的政治主張的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，自覺加入五老宣講隊(duì)伍，愿以真心、真情為黨的立德樹人大業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

深研宣講內(nèi)容，做個(gè)政治明白人。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。”他多次就用好紅色資源、傳承紅色基因、推動(dòng)理想信念教育、培育時(shí)代新人等方面作了重要指示。

新中國(guó)建立以來，西方的敵對(duì)勢(shì)力一刻也沒有放松對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的顛覆活動(dòng)。從杜勒斯的“和平演變”到尼克松的“不戰(zhàn)而勝”，從美國(guó)中情局的《十條誡令》到蘭德公司對(duì)華戰(zhàn)略“三步走”的建議報(bào)告，無不處心積慮、用心險(xiǎn)惡。

改革開放后，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域紛繁蕪雜，在人們價(jià)值取向多元化的背景下，人們，尤其是不少青少年對(duì)歷史的遺忘，對(duì)英雄的淡漠，對(duì)信仰的缺失，對(duì)目標(biāo)的迷惘，甚至發(fā)生過政治風(fēng)波。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的諸多問題對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

在這樣的大背景下，作為五老志愿者聚焦“立德樹人”的主業(yè)主責(zé)，尋找到了自己“為國(guó)家立心、為民族立魂”工作的切入點(diǎn)——發(fā)起了對(duì)出生于本土的紅巖英烈江姐事跡及精神的研究。

我們總結(jié)出學(xué)習(xí)江姐精神的四個(gè)要點(diǎn)和一個(gè)核心，把青少年的教育引導(dǎo)到傳承江姐精神的四個(gè)啟示和一個(gè)目標(biāo)上來。這樣，我們把江姐精神與時(shí)代精神結(jié)合起來，緊緊圍繞“立德樹人”的宗旨，開辟自己的陣地——“江姐講堂”，找準(zhǔn)自己的著力點(diǎn)——江姐精神的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，立足未成年人的理想信念培植，在思政教育領(lǐng)域注入了強(qiáng)大的正能量。

緊貼思想實(shí)際，用心成為輔導(dǎo)員。“江姐講堂”的宣講，它的對(duì)象不是黨政干部，而是未成年人；它的宣講方式也不同于一般的政治理論課，而是和中小學(xué)生的心靈溝通和人生引導(dǎo)。

首先，要了解青少年思想實(shí)際。把握他們?cè)趹?yīng)試教育背景下追求目標(biāo)發(fā)生的偏差，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下價(jià)值取向發(fā)生的傾斜，讓他們?cè)诟锩攘业纳谰駬衲酥撩褡寰竦拇罅x正氣中去重新審視人生觀、世界觀和價(jià)值觀，找回中華兒女的自信、自強(qiáng)。

第二，創(chuàng)新宣講方式方法。我們不僅有宣講報(bào)告，也因時(shí)因地召開紀(jì)念會(huì)、座談會(huì)、故事會(huì)。引導(dǎo)參與互動(dòng)，啟發(fā)感知覺悟。把“江姐講堂”和“家長(zhǎng)學(xué)?！睅нM(jìn)社區(qū)和鄉(xiāng)村，當(dāng)好“留守兒童之家”和“青少年活動(dòng)中心”的輔導(dǎo)員，當(dāng)好家長(zhǎng)的參謀。

第三，區(qū)分學(xué)段宣講重點(diǎn)。針對(duì)中小學(xué)生年齡、認(rèn)知、個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生注重在英雄故事中進(jìn)行紅色啟蒙教育，對(duì)初中生注重從先烈奮斗軌跡中進(jìn)行紅色理想教育，對(duì)高中生注重對(duì)先烈的歷史追尋和思辨中進(jìn)行紅色信仰教育。 ??

第四，不斷豐富宣講內(nèi)容。深入挖掘大安乃至自貢豐富的“五史”（黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史）教育資源，使宣講增強(qiáng)鮮活的本土特色，增強(qiáng)親和力和感染力。

提高宣講能力，爭(zhēng)當(dāng)孩子好老師。宣講是一門演講藝術(shù)。要贏得青少年的喜愛和歡迎，演講水平至關(guān)重要。我們的宣講，除了熟諳宣講內(nèi)容而外，還要遵循教育學(xué)和心理學(xué)的規(guī)律，要有必要的綜合積累，要與青少年真情溝通，要?dú)v練語言表達(dá)，要懂得臨場(chǎng)的把控和發(fā)揮，要注意傾聽、收集意見反饋，要善于在總結(jié)中提升自己的宣講水平，使我們的宣講在孩子們中真正入耳、入腦、入心。